《关于剡溪的唐诗宋词》
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1、佛陀说法需要有大因缘。
2、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
3、因缘差一点，事物的境相都会层层衍变。
4、无是因缘无，因缘无无自性就是有，它也不生，也没有无。
5、唯有以“觉悟”之心，时时检点自己才是无上的智慧。
6、知因畏果者修人天善法，通彻因缘者修出离法。
7、生活的态度往往决定了我们的生活方式。
8、有外在与内在的不同，外在的因缘是一般因缘，内在的因缘是价值因缘。
9、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
10、真正的因缘成熟，实际上对于正法来讲，时时刻刻因缘都在成熟，只不过是你做和不做的问题。
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