《白居易梨花的诗》
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1、佛陀教导的八万四千法门归结起来就是这一点，这是我们生活上和心灵上的重点。
2、有的人值得被人利用，故能成才;有的人堪受被人利用，故能成器;
3、一个人即使拥有佛陀的法衣或指舍利，也不能说是见法及见佛，这是一个必须善加理解的道理。
4、工作，让人开发生命的潜力，展现生命的价值;服务，让人发挥生命的光热，照亮生命的内涵。
5、所谓见『法』不是看见佛、光明…等外在的东西，而是要看见『我』、看见『自己』，而所谓的见『我』，也不是看见这个表相的色身，而是要看见自己的动作、言语及起心动念。
6、因为就是无明才会生起人们造恶的元凶——贪与瞋，所以佛陀强调我们必须要有觉、定、慧。
7、根据佛教哲学，所谓“众生”、“个人”及“我”，只是经常在变动著的物质与精神力量或能力的综合。
8、所谓禅修与见法，是要看见我们自己的念头，而不是看到光、色彩、或鬼神。
9、心观念处：以「心」为所缘而禅修，并且如实见到心只是心，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
10、不要小看自己的潜能，如果能自许“不要做焦芽败种”，
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