《浣溪沙创作格律》
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1、从因缘的观点看世间诸法,无非是幻有的,暂有的、假有的、本性是空的,既无一物可以永久存在,也无一物可以普遍存在。
2、佛法讲因缘,认为事物的产生都是“当然”的,是由因而后才得的果。
3、人必须要知足,一切都要看缘分,缘有来去,只能随缘,不能攀缘。
4、苦集灭道无生,十二因缘无生,六度无生,这是出世间法。
5、生是因缘生,因缘生无自性,无自性就是无生,生即无生。
6、只要怀着这样一颗“天地之心”、“民生之心”去生活、去做事,你就能感悟到人生的真谛和生命的价值。
7、如果法以因缘而生,因缘有,一定没有自性。
8、因缘有四种:因缘第一;次第缘第二;缘缘,也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法,更无第五缘。
9、随着正法、佛法、戒律来决定因缘成熟和不成熟,不能用世间法来衡量。
10、人世间的因缘,就像这个女子出家一样,忽然邂逅,忽然离散,总有个理则在,很多事总要事先有因有缘,才会结缘结果的。
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