《旅泊吴门的全诗解释》
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1、看一切人皆是菩萨,唯我一人是实凡夫。
2、从因缘的立足点上说,佛的一切教诫,无非是因人而异、因事而异、因时空不同而有不同的种种接引教化的方便法门,其中并无一成不变的定规定则。
3、不假因缘,一切法不生。法不孤起,因缘而起嘛!
4、因缘有四种:因缘第一;次第缘第二;缘缘,也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法,更无第五缘。
5、因缘空广泛,对待空狭隘。因为法若不空,有自性,不能接受因缘,就没有因缘生了。
6、佛门有言:一念嗔心起,火烧功德林。所以,这是障道的一大因缘。
7、如果说有果法生,那一定先有因缘,先有四缘,而后有果法。
8、没有世间法与出世间法的界限,也泯除了一切人我世相的痕迹,因缘自来自去,白云空往空回,一切自然和合圆满。
9、一切法因缘生,都是唯心所现,唯心所造,没有一切法。关于因缘的禅语20句(五)
10、自性是因缘;外道说法,因缘是自性。
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