《宿武阳即事全诗概括》
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1、对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。
2、众因缘生法，我说即是无，亦为是假名，亦是中道义
3、随缘不是简单地看开，而是看得透，是要我们遵循宇宙间固有的法则。
4、稻谷，种子为因，泥土、雨露、空气、阳光、肥料、农作等为缘，由此种种因缘的和合而生长谷子。
5、在春夏秋冬四时更替里，体会花开花谢的因缘，认识花的随缘、不执著及无我无私的开放、无执无恋的凋谢，甚至任霜雪侵袭、刀剪摧折，仍然静默坚忍、无怨无尤。
6、苦乐随缘，心无增减，顺其自然，就没有烦恼。
7、各因缘中，得成就圣果，与堕恶道受苦，均皆是由我们的“心”所造成的。
8、因缘成熟不是用思维来考虑的，能看得到的。
9、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
10、一切法皆是因缘所生，都是空的。
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