《在杜甫的《天》》
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1、若人识得因缘法，秋霜冬雪皆是春。
2、色也是因缘有，因缘有，没有自性，就是空。
3、人的生命最初是由呼吸唤醒的，当呼吸停止，生命也随之结束。
4、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
5、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
6、因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。
7、在心灵纯净的人眼中，整个世界都是纯净的;在心理阴暗的人眼中，全世界都是肮脏的。
8、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
9、「缘」是有法，是因缘法，因缘法没有自性，所以不生。
10、因缘成熟不是用思维来考虑的，能看得到的。
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