《诗经关于 滔》
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1、随心之所游、神之所驰而挥洒成曲，一游心即是般若，一挥手尽成妙谛，这种无内无外、无忘无不忘的境界，便是最高层次的“般若因缘”。
2、如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。
3、当你面对生活中的各种不如意的时候，就不会去较真，不会有不满。
4、一个人干不干净，不是看他的外表是否光鲜，而在于他的内心是否纯净。
5、诸法无自性，因为诸法从因缘生。
6、因缘成熟不是用思维来考虑的，能看得到的。
7、唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。
8、世间一切皆因缘所生，说法当然也离不开因缘，所谓“法不孤起，仗缘而生”。
9、生是因缘生，因缘生无自性，无自性就是无生，生即无生。
10、有是因缘有，因缘有无自性，不生。
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