《诗词中的焉》
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1、故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。因间者，因其乡人而用之。内间者，因其官人而用之。反间者，因其敌间而用之。死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也。生间者，反报也。
2、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
3、故知胜有五：知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜;以虞待不虞者胜;将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
4、胜可知，而不可为。 不可胜者，守也;可胜者，攻也。守则有余，攻则不足。善守者，藏于九地之下;善攻者，动于九天之上。
5、夫严家无悍虏，而慈母有败子。
6、计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
7、故兵闻拙速，未睹巧之久也。
8、暑往则寒来，春还则秋至。今四境无忧，王恃其强盛，骄乐必生。
9、实践理智的真理要和正确的欲望相一致。
10、势者，因利而制权也。
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