《垂柳李商隐娉婷小苑中》
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1、为了厌离轮回的过患,欲求涅槃的功德,当勤精进,反观自照,思维我与有情之所以流转生死受苦,以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘,依此遮止苦及苦因,造作乐及乐因,这才是修学十二因缘的主要意趣。
2、命运的好坏是靠我们自己创造的,我们是自己行为的承担者。同时,我们也必须对自己的行为负责。
3、涅槃智是普通人的经验、知识里都从来没有的。
4、要开大智慧的,就是以无所得来做认识世间的前方便,这是学佛的开始。
5、修自他交换,tonglen,菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。
6、一切都有因果,真正念佛有这个功夫在里头。
7、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
8、宗萨钦哲仁波切禅语20句
9、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在,安立在意识上(因位识),临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
10、佛教并不承认有所谓的上帝、造物主。
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