《古文真粉》
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1、乃自初学言之，则事亦有其小大，理亦有其小大;而自上达言之，则事自分小大而理一贯也。
2、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
3、存者，存其理也，存学、问、思、志所得之理也。
4、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。
5、君子以反身修德。《蹇·象》
6、君子择交莫恶于易与，莫善于胜己。
7、夫君子之于道，虽无或疑之也，虽未尝不率循之也，而穷变通久以曲成夫道者。
8、原其学于夫子之时，年已过矣，习气已深而不易革矣;唯天资之高，故亦能以圣人为法则，而不陷于邪。
9、故圣人见天于心，而后以其所见之天为神之主。
10、耳限于所闻，则夺其天聪;目限于所见，则夺其天明。
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