《浣溪沙 晏殊堤上游》
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1、女性有着过多的自我牺牲精神。这不是勇敢，倒是怯懦，是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。
2、可是当这河灯从上流的远处流来，人们是满心欢喜的，等流过了自己，也还没有什么，唯独到了最后，那河灯流到了极远的下流去的时候，使看河灯的人们，内心无由地来了空虚。"那河灯，到底是要漂到哪里去呢?" 多半的人们，看到了这样的境况，就抬起身来离开了河沿回家去了。于是不但河里冷落，岸上也冷落了起来。
3、从来，爱不知道自己的深度。直到别离的时刻。
4、我直直是睡了一个整天，这使我不能再睡。小屋子渐渐从灰色变做黑色。
5、只有在我之下的人，能嫉妒我或憎恨我，我从来没有被嫉妒或被憎恨过，因为我不在任何人之上;只有在我之上的人，能称赞我或轻蔑我，我从来没有被称赞或被轻蔑过，因为我不在任何人之下。真正伟大的人，从不会压制人，也不会被人压制。
6、我曾七次鄙视自己的灵魂：它本可进取却故作谦卑;它在空虚时用爱欲来填充;在困难和容易之间它选择容易;它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己;它自由 软弱，却把它认为是生命的坚韧;它鄙夷一张丑恶的嘴脸，却不知那正是自己面具中的一副;它侧身于生活的污泥，虽不甘心却又畏首畏尾。
7、龙应台，1952年2月13日生于台湾高雄县大寮乡眷村，现代作家、“中华民国文化部部长”。
8、人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道， 因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。
9、我们都知道了，母亲要回的”家“，不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的”家“，不是空间，而是一段时光。
10、但你们不安于思想的表达时，你们便开始说话;当你们再也无法居住于心灵的寂寞时，你们将移居于唇舌间，而声音则成为一种消遣。
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