《果的古文》
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1、须知放生一事，实为发起同人，普护物命之最胜善心。
2、修行法门在于戒、定、慧，落实到自己的日常生活当中，以觉知与平等的心去面对一切。
3、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
4、意志是精神真正的支配者，当你心中充满著慈悲、平等以及宽恕时，所感应来的即是无诤的世界。
5、想要自己所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生功德最为第一。
6、人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于‘我执’。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随著幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
7、忏悔的作用即是在于改变业感的因缘，使种子不成熟或得到一种相对性的变化，而达成果报改变的目的。
8、一切万事万物都是各种因缘合和而生，因缘分散而灭。
9、信佛而不去学佛，就是迷信;拜佛而不学佛，也是迷信。学佛是要学得像‘佛’一样。如能再进一步地去学佛的修养，去学佛的慈悲、学佛的智慧，并且实际认清自己，体会宇宙的真理实相，如此的学佛;也就是像佛了。
10、众生皆有佛性，所以我们要信佛、学佛、念佛、成佛。
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