《杜甫在什么情况下写的空囊》
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1、法观念处：以法为所缘而禅修，并且如实见到这些法只是法，不是实有、不是实体、也不是自我，它们既非我亦非它。
2、有丰富的内涵，才能散发优雅的气质;
3、生气是个魔鬼，鬼就在这里(在心而不在外)!生气的人就叫做鬼，他的脸就像鬼。不过事实上，瞋心本来是不存在的，只是我们不了解罢了。
4、佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。
5、天堂之门：第一道门是眼睛，当眼睛看到美丽的色境，而内心喜爱、感到满足，那就是天堂。第二道门是耳朵，当耳朵听到美妙的音声，而生起满足感，那就是天堂。第三道门是鼻子，当鼻子闻到各种香味而觉得喜爱，那就是天堂。第四道门是舌头，当舌头尝到各式美味而感到愉快，那就是天堂。第五道门是身体，当身体触摸到宜人的觉受而心生向往时，那就是天堂。第六道门是心，当我们心想到快乐的好事，而生起了喜悦，那就是天堂。
6、真正的佛教徒，是个最开心不过的人。他既无畏怖，也没有烦愁。
7、我们修「法」必须在心中修，是修心而非修身。
8、大多数佛教徒只相信并因循传统，他们根本不了解佛法。
9、要让我们的心达到这种本来的寂静安祥是不能靠其他任何人帮忙的。
10、对名利不执著，对权位不执著，对人我是非能放下，
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