《诗经车割翻译》
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1、中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰『听话』,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。
2、灵帝时期,卖官行为已经是完全公开的了——明码标价,公开招标~~有个叫崔烈的,已经是位列九卿了,还老想过一把做‘三公’的瘾。这时灵帝的一个妃子,姓程的,就悄悄的跟他讲(学耳语状):‘你不是想做三公么,我能搞到内部优惠价,五折~~~’
3、袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样,要抢先注册,他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了,没想到他反而成了“众矢之的”。
4、我被周围所有人的温暖簇拥着,却感到了彻骨的寒冷和孤独。
5、袁尚、袁熙哥俩一合计:“咱们请公孙康那小子喝酒,在酒席上就把他给做了!”这边公孙康也合计:“不如我请他们哥俩来喝酒,在酒席上就把他俩给做了……”结果是公孙康把那俩给做了!
6、世界上如果有一种东西百无一用又不可或缺,则必有大用。比如文化。
7、中国人是这样的,耿直却又圆滑,坦诚却又世故,多疑却又轻信,讲实惠却又重义气,尚礼仪却又少公德,主中庸却又走极端,美节俭却又喜排场,守古法却又赶时髦,知足常乐却又梦想暴发,烧香算命却又无宗教感。这就是中国,矛盾复杂,很难归纳成一个模式。
8、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
9、当我服从自己的内心最强烈的冲动的时候,不管她的结局是什么,不管将来我会吃多少多少苦,我无怨无悔。人生能有几回二?何不潇洒二一回。所以,我到今天还很二。
10、后来我知道了,没有自我的人,走到哪里都找不到自我。而孤独的人,无论在谁身旁,都还是一样孤独。
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